Определяем проблему урока
— Может, ассирийцы были и не очень добрые, зато сильные! — заявил Антошка. — Вон они сколько народов победили: и вавилонян, и египтян, и евреев. Сильному можно многое простить.
Услышав это, Источниковед предложил Антошке поразмышлять над одним источником.
Из хвалебной исторической записи царя Ассирии
«Я — Синахериб, могучий царь, премудрый, послушный богам, любящий справедливость, творящий добро, испепеляющий врагов… Я наполнил дворец свой роскошью людям на удивление. Непокорных я оружием побил, трупы их развесил на кольях, которые вокруг города велел поставить. 34 города я осадил, взял, разрушил, снёс, огнём спалил».
• Какие свои поступки ассирийский царь считает добрыми и справедливыми? • Если бы так же считали все жители Западной Азии, что бы произошло с ними и со всем человечеством в железном веке?
• Сравни свои предположения с реальной историей человечества. Какой возникает вопрос?
Вспоминаем то, что знаем
• Объясни значение слов: народ, государство, религия. (Словарь)
• Как повлияло на историю людей освоение железа? (§ 14)
Решаем проблему, открываем новые знания
В поисках «земли обетованной»
Сравни восстановленную учёными картину истории древних евреев с историей известных тебе древних народов: какие общие вопросы их волновали? Сделай вывод: что помогло народам выжить в жестоких условиях железного века?
По одной из версий через 300 лет после смерти царя Хаммурапи (около 1400 г. до н.э.) из Вавилонского царства ушло несколько семитских племён пастухов-кочевников. Они двинулись в западные степи и перешли реку Евфрат. Так их и стали называть: «перешедшие через реку» — по-семитски «иври», или евреи.
Они нашли приют в Египте. Фараоны заставляли привыкших к свободе пастухов рыть каналы и строить гробницы. Около 1200 года до н.э. еврейские племена ушли из Египта и скитались по пустыням Синайского полуострова. Здесь они создали союз Двенадцати племён (колен) во главе с племенами Израиля и Иуды и двинулись на завоевание Палестины. При этом среди евреев возникла вера в то, что им помогает один из многих богов — Яхве-Господь, с которым они заключили завет, договор. Еврейские племена особо его почитали, а Яхве-Господь, по легендам, своей силой разрушал стены палестинских городов, которые захватывали евреи. В XI веке до н.э. евреи стали оседлым народом земледельцев и горожан. Собрание воинов выбрало единого царя. Так возникло новое государство — царство Израиль.
Второй израильский царь Давид (до 1000-965 гг. до н.э.) захватил главный город всей Палестины — Иерусалим и сделал его своей столицей. Наследником Давида стал его младший сын царь Соломон (ок. 965-928 гг. до н.э.). Собрав лучших плотников, каменотёсов и художников, царь Соломон построил Иерусалимский храм в честь Господа. В центре Иерусалима на горе Сион за медными колоннами и воротами, за кедровыми стенами в самой глубине храма находился золотой ларец — знак завета-договора евреев и Яхве-Господа.
После смерти Соломона его царство распалось на Иудейское и Израильское. Вскоре у евреев стали распространяться железные орудия, всё больше появлялось богатых купцов и знатных землевладельцев. Они разоряли земледельцев и ремесленников, превращая их в должников и рабов, отнимая земли и дома. В эти смутные времена VIII-VI веков до н.э. в Иудее появились пророки — люди (священники, пастухи), которые, как считалось, могут предвидеть будущее и чьими устами с народом говорит Бог.
Амос, Осия, Исаия и другие пророки обличали богатеев и покрывавших их жрецов и чиновников. Они говорили, что Господь Бог запрещает обижать бедных, лгать и воровать. По словам пророков, Господь — единственный в мире Бог, он творец всей Вселенной и человека. Он избрал евреев для того, чтобы научить всех людей совершать только добрые поступки и не творить зла, а значит, евреи не должны поклоняться ложным языческим богам других народов. Тысячи людей собирались послушать пророков на торговых площадях и у храма.
В 622 году до н.э. при иудейском царе Иосии (647—609 гг. до н.э.) жрецы Иерусалимского храма объявили, что нашли древние тексты законов, которые дал евреям Господь Бог во время заключения договора-завета.
Эти законы Торы (учения) подтверждали слова пророков. По приказу царя Иосии все языческие храмы в Иудее были разрушены, а идолы — уничтожены. Все евреи должны были теперь молиться только одному истинному Господу Богу. Запрещалось произнесение его имени и создание изображений, но требовалось строго следовать его заповедям: «не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать».
Книга о Едином Боге
Сравни библейские рассказы об истории евреев и описание их истории, составленное учёными по другим источникам. Как, на твой взгляд, появление библейской религии повлияло на историю людей?
Во времена первых пророков (VIII—VI вв. до н.э.) их высказывания, а также мифы, легенды, законы, песни стали записывать на папирусные свитки. Так возникло много религиозных иудейских книг, собрание которых позднее христиане назвали Ветхим Заветом — первой частью Библии (по-гречески — «книга»).
Согласно Библии, весь мир и первых людей создал Господь Бог (Яхве). Вначале Адам и Ева жили в раю, без труда и забот, ели вкусные плоды с любых деревьев. Им было запрещено только есть от «древа познания добра и зла». Один из ангелов (бестелесных посланников и слуг Бога) пошёл против воли Господа — стал сатаной (противником), обернулся змеёй и уговорил Еву дать Адаму эти плоды. Так люди совершили первый грех — преступление против Бога. В наказание Господь изгнал их из рая на Землю, сказав, что теперь Адам будет в поте лица добывать хлеб свой, а Ева — в муках рожать детей. Уже их сын Ка́ин совершил второй грех — убил своего брата А́веля из зависти к нему. Многочисленные потомки Адама и Евы продолжали совершать грехи, и разгневанный Бог наслал на них Всемирный потоп. Только одному благочестивому Ною он сообщил о своём замысле и позволил построить корабль-ковчег. Семья Ноя спаслась, и все народы, живущие на земле, — потомки его сыновей.
По библейским сказаниям, Господь печалился, что люди совершают грехи и поклоняются ложным выдуманным богам. Он искал человека, который смог бы стать родоначальником «избранного народа», чтобы через него Бог мог сообщить людям правила жизни. Его выбор пал на пастуха Авраа́ма, согласившегося поклоняться только Господу. Желая его испытать, Бог велел Аврааму принести в жертву собственного сына Исаака, и только в последний момент ангел остановил руку отца с жертвенным ножом. Испытав веру Авраама, Бог заключил с ним завет-договор о том, что его потомки будут поклоняться только Господу, а Господь сделает их «избранным народом». Так, согласно Библии, Авраам стал прародителем всех евреев.
Однако его потомки много раз нарушали завет Господа, совершая грехи и поклоняясь идолам. В наказание они оказались в египетском плену. Господь выбрал нового пророка — Моисе́я, которому внушил, что он должен вывести свой народ из рабства и обратить его в истинную веру.
Господь помог евреям бежать из Египта и даже раздвинул воды Красного моря, чтобы они могли уйти от погони по морскому дну. Когда народ остановился у горы Синай, Моисей поднялся на гору и, скрытый облаками, говорил с Господом. Спустившись, он принёс евреям скрижали — каменные таблички завета-договора, на которых были начертаны 10 важнейших заповедей. Так был подтверждён завет Господа и евреев. Скрижали поместили в ящик — Ковчег Завета и сорок лет носили его за собой по Синайской пустыне, ведомые Моисеем. Лишь когда умер последний родившийся в рабстве человек, евреи двинулись в обещанную им Богом «землю обетованную» — Палестину.
Сравниваем свой вывод с авторским
Библия древних евреев стала основой новой религии договора-завета Бога и людей.
Ключевые слова: древние евреи, Библия.
Применяем знания
Чем отличается позиция библейских пророков и ассирийских царей?
