Революционное десятилетие навсегда изменило судьбы и Франции, и всей Европы.
Революция прав человека. Провозглашение Учредительного собрания создавало угрозу самим основам монархии, все ждали реакции короля. Когда прошёл слух, что правительство стягивает войска к Версалю, чтобы разогнать депутатов, 14 июля 1789 г. в Париже вспыхнуло восстание. В надежде захватить оружие народ взял штурмом Бастилию — древнюю тюрьму, символ королевского произвола. Рассказывали, что, когда один из герцогов разбудил Людовика XVI и сообщил, что Бастилия пала, король якобы растерянно спросил: «Это бунт?» И получил ответ: «Нет, Ваше Величество, это революция». Через некоторое время Бастилия была разрушена. 14 июля считается началом революции, сегодня это национальный праздник Франции.
Взятие Бастилии 14 июля 1789 г. Раскрашенная гравюра неизвестного автора
Составьте рассказ от лица одного из участников штурма Бастилии. Почему взятие Бастилии считается началом революции?
Одним из лидеров Учредительного собрания стал граф де Мирабо — огромный, с громоподобным голосом, прирождённый оратор, умеющий увлекать людей за собой. Разгульная жизнь не раз приводила его в тюрьму, шансов стать депутатом от дворянства у него не было, и он добился избрания от третьего сословия. Летом 1789 г. Мирабо с уверенностью произнёс: «Эта великая революция обойдётся без злодеяний и без слёз». Но время показало, что он ошибался. Мирабо пользовался всеобщей любовью. Когда весной 1791 г. он скончался в зените славы, Собрание постановило похоронить его в церкви Св. Женевьевы в Париже, объявленной по такому случаю Пантеоном великих людей. И лишь значительно позже, после падения монархии, выяснилось, что долгое время Мирабо состоял в тайной переписке с королевской семьёй и принимал от неё деньги. Кумир был развенчан.
Оноре Габриель Рикети де Мирабо. Художник Ж. Бозе
Опираясь на недовольные слои населения и новые, выборные местные органы, Учредительное собрание постепенно превратилось в высшую власть в стране. Отказавшись от подавления революции силой, Людовик XVI рано или поздно утверждал его декреты (постановления), подрывавшие основы монархии.
Крестьянские волнения лета 1789 г. привели к настоящей панике в среде дворянства, которое отлично понимало, что наибольшее возмущение сельских жителей вызывало сохранение прав сеньоров. В ответ в ночь с 4 на 5 августа 1789 г. Собрание отменило, как тогда говорили, «феодальный строй»: те сеньориальные права, которые восходили к личной зависимости крестьян (судебные, барщину и др.). Остальные повинности разрешалось выкупать. Все крестьяне становились лично свободными. Это долгое заседание вошло в историю как «Ночь чудес». Оно действительно казалось чудом: один за другим дворяне поднимались на трибуну, отказываясь от своих привилегий. 5—11 августа эти решения были закреплены декретами.
26 августа 1789 г. Учредительное собрание одобрило Декларацию прав человека и гражданина. Декларация закрепляла свободу слова, печати и вероисповедания. Упразднялись сословия и титулы. Все граждане должны были платить налоги, любые привилегии отменялись.
В октябре 1789 г. толпа восставших заставила Людовика XVI переехать вместе с семьёй в Париж и одобрить Декларацию прав. Революция явно выходила из-под контроля Собрания. Те, кто не смог принять революцию, отправлялись за границу в эмиграцию, бежали даже многие депутаты. В июне 1791 г. попыталась бежать и королевская семья, но её перехватили в городке Варенн и насильно вернули в столицу (Вареннский кризис). Однако сама попытка дорого обошлась престижу монархии.
Декларация прав человека и гражданина. 1789 г.
За время работы Учредительного собрания страна изменилась до неузнаваемости. Отменив деление на сословия, Собрание отменило и наследственное дворянство, запретило ношение титулов и использование гербов. Появилось новое административное деление страны. Отныне она состояла из 83 более или менее равных по размеру департаментов. Их названия происходили от различных географических реалий (например, Сена-и-Марна — по названию протекавших на территории департамента рек). Были отменены внутренние таможни, начался выпуск бумажных денег (правда, они стали быстро обесцениваться). Чиновники и даже священники отныне не назначались, а избирались. Отменили десятину, национализировали и стали распродавать имущество церкви. Революция вызвала огромный общественный подъём, казалось, что вот-вот при помощи разума будет построен новый мир, в котором все станут счастливы.
Начало революции во Франции
Роль политических партий играли в годы революции народные клубы, в которые объединялись единомышленники. Туда приходили обсудить злободневные вопросы, там можно было приобрести первый опыт публичной политики. Самым известным стал так называемый Якобинский клуб, заседавший в Париже в бывшем монастыре Св. Якова. В него входили многие депутаты, по всей стране открывались его отделения, народ вовлекался в революцию.
В самом Учредительном собрании депутаты постепенно стали делиться на правых и левых. Изначально это произошло случайно, когда во время одного из важных голосований сторонники сильной королевской власти сели справа от председателя, а сторонники реформ — слева. Термины прижились, и со временем правыми стали называть консерваторов, выступавших за сохранение старых порядков, а левыми — реформаторов и революционеров.
Заседание Якобинского клуба в 1791 г. Художник Л.-Ж. Маскельер
Появлялась и новая революционная символика: трёхцветные кокарды и знамёна с синей, белой и красной полосами. Существует несколько легенд об их возникновении. Согласно самой распространённой, они появились через несколько дней после взятия Бастилии, когда Людовик XVI согласился в знак примирения разместить на своей шляпе рядом с белой монархической кокардой синие и красные ленты цветов города Парижа.
Конституционная монархия. В сентябре 1791 г. Собрание приняло Конституцию и разошлось. Исполнительная власть осталась у короля, но он превращался в чиновника, подчинявшегося воле народа. Законы одобряло Законодательное собрание, пришедшее на смену Учредительному. Основная борьба в нём развернулась между группировками фейянов, стремившихся укрепить конституционную монархию, и жирондистов, склонявшихся к республике. Первых называли так по месту заседаний, монастырю фейянов в Париже. Раньше фейяны входили в Якобинский клуб, среди них было немало, как тогда говорили, «людей 1789 года». Но якобинцы хотели двигать революцию дальше, фейяны же, напротив, стремились, чтобы она закончилась. Им казалось, что то, о чём мечтали, свершилось: власть короля была ограничена, а сам он поставлен под контроль депутатов.
Организация власти во Франции по Конституции 1791 г.
Жирондистами же принято называть дружеский круг единомышленников, сложившийся вокруг депутатов от департамента Жиронда. Они выступали за дальнейшие преобразования и не исключали установления республики. Их лидером стал популярный журналист Жак-Пьер Бриссо, именно ему часто приписывают знаменитый лозунг анархистов XIX в.: «Собственность — это кража!» Небольшую группу депутатов составляли стремившиеся к радикальным преобразованиям монтаньяры (от фр. montagne — гора). Примыкавшие к ней депутаты садились на верхних скамьях, на так называемой «вершине».
В надежде завоевать популярность и продемонстрировать несостоятельность монархии жирондисты стали инициаторами войны с Габсбургами, начатой 20 апреля 1792 г. Король, разуверившись в компромиссах, также приветствовал начало войны: он рассчитывал, что иностранные войска помогут подавить революцию.
К этому времени революционеры, некогда единые в своём желании провести реформы, утратили это единство. Городские низы (ремесленники, рабочие, слуги, мелкие торговцы) нередко полагали, что пока ничего не получили от революции. Со временем они начали гордо называть себя санкюлотами (кюлоты — короткие штаны, которые носила аристократия), подчёркивая, что они против дворян и Старого порядка. Недовольство санкюлотов умело подогревалось рядом газет, среди которых выделялось издание под названием «Друг народа». Так стали называть и его автора, Жан-Поля Марата.
Санкюлот. Художник Ж.-Б. Лесюёр
Жан-Поль Марат. Художник Ж. Бозе
Марат родился на территории современной Швейцарии, его брат преподавал в Царскосельском лицее французский язык. В 16 лет Марат отправился странствовать по Европе. Как он сам о себе писал позднее: «С ранних лет меня пожирала любовь к славе. В пять лет я хотел стать школьным учителем, в пятнадцать лет — профессором, писателем — в восемнадцать, творческим гением — в двадцать». Его вдохновляла мысль о том, что в век Просвещения множество безвестных доселе людей стали знаменитыми. Он пробовал себя и в литературе, и в философии, издавал политические памфлеты, но слава не приходила. Марат занялся естественными науками, но и тут потерпел поражение: его обвинили в фальсификации опытов и в клевете на соперников. Он едва не сошёл в могилу от тяжелейшего нервного недуга, но революция дала ему шанс прославиться. Марат обличал власти, призывал к углублению революции и казням.
«Свобода или смерть!» Нарастало и разочарование парижан в монархии. Когда победы на фронтах сменились поражениями, в них обвинили королевскую семью. 11 июля 1792 г. Законодательное собрание объявило отечество в опасности. Призыву подлежали все мужчины, способные носить оружие. И когда в начале августа командующий войсками интервентов принял декларацию с угрозой уничтожить парижан, если они причинят вред королю, это вызвало обратную реакцию: 10 августа 1792 г. восставший народ взял штурмом Тюильри. Королевская семья оказалась в тюрьме. Монархия пала, а вместе с ней перестала существовать и Конституция 1791 г. Законодательное собрание приняло решение самораспуститься и провести выборы в Национальный Конвент. Как и Конвент в годы американской революции, он должен был создать новую конституцию страны.
Запись волонтёров в революционную армию. Художник Ж.-Б. Лесюёр
Конвент собрался в Париже 21 сентября и сразу же провозгласил Францию республикой. Фейянов в нём уже не было, теперь за власть соперничали жирондисты и монтаньяры. И те и другие были республиканцами, многие из них входили в Якобинский клуб, но они придерживались разных точек зрения на пути развития страны. Монтаньяры подчёркивали, что выступают не за богачей, а за благо народа, и надеялись, что санкюлоты приведут их к власти. Жирондисты же, пользовавшиеся в Конвенте большим авторитетом, были склонны завершить революцию, не одобряли чрезвычайные меры и считали неправильным, что парижская беднота считает себя вправе, организуя восстания, решать судьбы всей Франции.
Теперь уже жирондисты считали, что революцию необходимо заканчивать, именно они в первые месяцы работы Конвента играли в правительстве ведущую роль. Напротив, монтаньяры стремились продолжить революцию, надеясь в свою очередь прийти к власти. Но ни те ни другие не составляли в Конвенте большинства. Две трети депутатов принадлежали к так называемой «Равнине», или «Болоту», и поддерживали сильнейшего.
Осада дворца Тюильри 10 августа 1792 г. Художник П.-Γ. Берто
Прощание Людовика XVI с семьёй. Художник Ж. Ж. Хауэр
Неудачи на фронтах подтолкнули Конвент к чрезвычайным мерам. В марте 1793 г. был создан Революционный трибунал (суд), призванный судить всех «предателей, заговорщиков и контрреволюционеров». Вслед за ним из депутатов был создан Комитет общественного спасения, наделённый весьма широкими полномочиями. Все его решения подлежали немедленному исполнению. Короля и королеву обвинили в предательстве национальных интересов. Людовика XVI судил сам Конвент и приговорил к смерти большинством всего в 25 голосов. 21 января 1793 г., уже поднявшись на эшафот, король крикнул: «Я умираю невинным, я прощаю своих врагов и молю, чтобы моя кровь пролилась на пользу народу Франции и утолила божий гнев!» В октябре была казнена и королева. В ответ на эти казни и другие революционные меры внутри страны вспыхнули мятежи монархистов. Символом сопротивления Республике стала Вандея — регион на западе страны, сражавшийся с войсками Конвента особенно яростно.
Казнь Людовика XVI 21 января 1793 г. на площади Революции (ныне площадь Согласия). Раскрашенная гравюра неизвестного художника
Отказ жирондистов идти на поводу у санкюлотов, их возмущение тем, что Париж пытается навязывать свою волю всей стране, попытки спасти жизнь королю привели к временному союзу между монтаньярами и беднейшими парижанами. Организовав народное восстание 31 мая — 2 июня 1793 г., они добились изгнания части жирондистов из Конвента, но тем самым развязали гражданскую войну. Против Парижа поднялось около 60 департаментов из 83. В июле 1793 г. Марат, призывавший к массовым казням, был убит юной девушкой Шарлоттой Корде. «Я считала, что убиваю не человека, а хищного зверя», — заявила она на допросе.
Париж 31 мая — 2 июня 1793 г. Гравюра неизвестного художника
Монтаньяры в полной мере воспользовались восстанием для того, чтобы избавиться от оппозиции. Поскольку жирондисты были не партией, а скорее кружком единомышленников, из Конвента оказались исключены не только те его члены, которые действительно были близки к лидерам Жиронды, но и другие депутаты, открыто выступавшие против политической линии победителей. За 29 членами Конвента, арестованными в ходе восстания, последовали ещё 73, подписавшие петицию с протестом против произведённого переворота.
Дальнейшая судьба жирондистов оказалась трагична. Более 20 человек, в числе которых был и Бриссо, в октябре 1793 г. взошли на эшафот по приговору Революционного трибунала. Когда один из них услышал смертный приговор, он воскликнул: «Я умираю в тот день, когда народ лишился разума; вы умрёте в тот день, когда он вновь его обретёт».
Смерть Марата. Художник Ж. Л. Давид. 1793 г.
Диктатура мюнтаньяров. Катастрофическое положение в стране заставило монтаньяров сделать ставку на усиление и централизацию власти. В течение лета — начала осени 1793 г. Конвент реорганизовал Комитет общественного спасения, включив туда лидеров монтаньяров. Одним из них стал адвокат из Арраса Максимилиан Робеспьер. Ещё со времён Генеральных штатов он стремился постоянно находиться в оппозиции власти, всегда показывал парижанам, что защищает их интересы. Благодаря этому и скромности в повседневной жизни он получил прозвище Неподкупный. Постепенно и сам Робеспьер стал верить, что ему открыта истина, что он точно знает, в чём состоят подлинные интересы простых французов. «Вы осмеливаетесь обвинять меня в намерении угождать народу и вводить его в заблуждение? — бросил он в лицо жирондистам весной 1792 г. — Я не льстец, не повелитель, не трибун, не защитник народа: я — сам народ!»
Максимилиан Робеспьер. Раскрашенная гравюра неизвестного художника
Монтаньяры быстро одобрили Конституцию 1793 г., но затем отказались вводить её в действие. Конституции была предпослана написанная заново Декларация прав человека и гражданина. Целью общества провозглашалось «всеобщее благо», к существовавшим и ранее «естественным и неотъемлемым» правам человека — свободе, собственности и безопасности — добавлялось равенство (понимаемое как равенство перед законом). Священным долгом объявлялась помощь «несчастным гражданам»: предоставление работы трудоспособным и средств к существованию остальным. Общество также должно было стремиться к тому, чтобы дать образование всем своим членам. Сама конституция содержала немало демократических норм, но едва ли подходила для военного времени. Исполнительная власть согласно ей была крайне слабой и подчинялась законодательной: ещё слишком сильна была боязнь возвращения королевского «деспотизма».
Впервые в истории Франции основной закон страны был одобрен на референдуме (всенародном голосовании), но вместо того чтобы объявить выборы в новые органы власти и разойтись, Конвент ввёл временный (до наступления мира) революционный порядок управления. Так установилась диктатура монтаньяров. Ей оказывала поддержку широкая сеть якобинских клубов, поэтому историки нередко её называют якобинской диктатурой.
Провозгласив своей целью спасение революции от внутренних и внешних врагов, монтаньяры проводили свою политику, прибегая к диктаторским, недемократическим методам. Вся власть в стране была сосредоточена в одном центре — Национальном Конвенте. Депутаты считали себя «представителями народа» и претендовали на то, чтобы править от его имени. В департаменты и к армиям направлялись комиссары (специальные посланники) Конвента с неограниченными полномочиями, которые зачастую не интересовались мнением и нуждами местного населения, силой навязывая волю Парижа.
Хотя монтаньяры по-прежнему оставались в Конвенте в меньшинстве, отныне они без труда добивались одобрения своей политики у запуганного «Болота», а в Комитете общественного спасения сторонникам Робеспьера удавалось навязывать свою волю остальным его членам. Преобразования продолжались: были введены единая система мер и весов и новый, революционный календарь: месяцы в нём назывались по явлениям природы (брюмер — месяц туманов, термидор — месяц жары), отсчёт нового летоисчисления шёл от провозглашения республики. Календарь должен был стать одной из идейных основ «нового порядка», никак не связанного с католицизмом. Вместо него в развитие идей просветителей поощрялся Культ разума, а часть революционеров выступала за полную дехристианизацию.
Система революционного правительства во Франции
Чтобы привлечь на свою сторону крестьян, монтаньяры полностью отменили все сеньориальные (как их тогда называли — феодальные) повинности и стали распродавать земли эмигрантов небольшими участками, чтобы беднякам легче было их купить. Одновременно в интересах горожан был введён так называемый максимум — предельные (максимальные) цены на товары первой необходимости, включая хлеб. Продавать зерно дёшево крестьяне не торопились; Конвенту пришлось отбирать его силой.
Революционный террор. В начале сентября 1793 г. санкюлоты потребовали не только резко усилить вмешательство государства в экономику, но и принять жёсткие меры в отношении контрреволюционеров. Откликаясь на эти требования, Конвент решил «поставить террор в порядок дня». Тем самым он признавал, что провести в жизнь предлагаемые монтаньярами политические, экономические и военные меры без насилия невозможно.
Террор (от фр. terreur — ужас) стал в то время политикой, направленной не столько на уничтожение конкретных врагов республики, сколько на устрашение всех противников революции, под которыми тогда понимались силы, противостоявшие якобинцам и монтаньярам — как внутри страны, так и за её пределами. В сентябре 1793 г. был принят Закон о подозрительных, он предписывал арестовывать и содержать в тюрьмах (причём за их счёт) вплоть до заключения мира всех подозрительных, т. е. людей, ещё не совершивших никаких преступлений. В Париже без остановки работала гильотина — специальный механизм для отсечения голов. На эшафот поднимались те, кто стоял у истоков революции, приближал её победу. Был казнён один из лидеров санкюлотов Жак-Рене Эбер, настаивавший на увековечивании максимума и Террора. Казнили и кумира парижан, одного из организаторов свержения монархии и отпора внешним врагам Жоржа Дантона. Он, напротив, предлагал покончить с чрезвычайными мерами и выпустить из тюрем «подозрительных». Когда ему предложили бежать из страны, он с презрением ответил: «Разве родину можно унести на подошвах башмаков?!»
Точное число лишённых свободы при Терроре неизвестно до сих пор (историки называют цифры от 50 до 500 тыс. человек); погибло же, как считается, включая расстрелянных без суда и следствия и умерших в тюрьмах, около 35—40 тыс. человек. Более 80 % из них принадлежали к бывшему третьему сословию, примерно половина казнённых — рабочие, слуги и крестьяне. Процветала «шпиономания», то и дело раскрывались новые «заговоры», людей приучали видеть затаившихся врагов повсюду: в народных обществах, в органах власти, даже в самом Конвенте. Страх перед репрессиями покончил и со свободой слова: газеты распространяли по стране лишь официальную точку зрения, в театрах разыгрывались только патриотические, одобренные властями пьесы, в Конвенте практически прекратились дискуссии.
Л.-А. Сен-Жюст. С гравюры Ф. Д. Хиллемахера
Вместе с Робеспьером в Комитете общественного спасения страной руководили и его ближайшие соратники. Одного из них, 26-летнего Луи-Антуана Сен-Жюста (1767—1794), историки назовут «архангелом смерти». Он заявлял: «Свобода должна победить какой угодно ценой». Другой, Жорж Кутон, также стал одним из символов Террора. Известна брошенная ему в лицо фраза: «Кутон хочет пить, дайте ему стакан крови».
Благодаря чрезвычайным мерам к концу 1793 г. Конвент подавил большинство мятежей внутри страны и смог переломить ситуацию на фронтах: с этого момента революционные войны приняли завоевательный характер. Опасность для республики была устранена, но Террор лишь усиливался, монтаньяры стали использовать его для расправы с политическими противниками. В июне 1794 г. был реорганизован Революционный трибунал, отныне для виновных предусматривалась лишь смертная казнь. Отменялся предварительный допрос подсудимых, им не полагалось адвокатов, суд получал право не вызывать свидетелей. Одного за другим арестовывали и депутатов Конвента. Страх толкнул их на заговор против Робеспьера. 27 июля 1794 г. (9 термидора II года Республики) он и его сторонники были свергнуты и на следующий день казнены.
Термидор: в поисках компромисса. Организуя свержение Робеспьера, депутаты Конвента не ставили своей целью изменение политического устройства страны. Тем не менее постепенно было решено отменить те меры, принятые во время диктатуры монтаньяров, которые вызывали наибольшее недовольство населения. Была ослаблена власть Комитета общественного спасения, уменьшено влияние парижан, закрыт Якобинский клуб, возвращена свобода слова. Террор пошёл на спад: был реорганизован Революционный трибунал, выпущены из тюрем многие заключённые. В Конвент вернулись оставшиеся в живых жирондисты. Одновременно была сделана попытка отказаться от чрезвычайных мер в экономике: отменили максимум, вернули свободу торговли. Конституцию 1793 г. сочли неработоспособной и вводить в действие не стали.
Термидорианский переворот. Арест Робеспьера в Конвенте 27 июля 1794 г. Художник Р. К. Монвуазен
Вместе с тем термидорианцы, как стали называть совершивших переворот депутатов, были полны решимости сохранить основные преобразования революции, ни в коей мере не допустить постепенного возвращения к Старому порядку или конституционной монархии. На протяжении всего последнего года работы Конвента не прекращались попытки не просто завершить наконец революцию, но найти такой компромисс, который устроит и её сторонников, и её противников.
Через год после переворота была одобрена Конвентом, а затем и на референдуме Конституция 1795 г. Она закрепляла республиканский строй, «принципы 1789 года», увековечивала изгнание эмигрантов, гарантировала собственность владельцам национализированных имуществ. Исполнительная власть вручалась Директории — органу из пяти человек, который, по сути, был подчинён Законодательному корпусу. Он впервые состоял из двух палат, которые назывались Совет старейшин и Совет пятисот. Для того чтобы закон вступил в силу, требовалось одобрение обеих палат. Декларация прав была дополнена Декларацией обязанностей, среди которых были и такие: «Не делайте другому того, что вы не хотите, чтобы сделали вам. Постоянно делайте другим то доброе, что вы хотели бы получить сами». Принятие Конституции означало завершение работы Конвента и новые выборы.
Однако компромисс не удался. Санкюлоты, бывшие якобинцы и монтаньяры были недовольны обесцениванием бумажных денег, ростом цен, последовавшим за введением свободы торговли. Весной 1795 г. в Париже было подавлено два народных восстания, одно из которых проходило под лозунгом «Хлеба и Конституции 1793 года!». Многие парижане по-прежнему считали, что беднякам революция ничего не дала.
Монархисты и вовсе не стремились искать компромисс с республикой в условиях, когда население устало от шести лет революции. Поначалу они надеялись организовать восстановление монархии во главе с десятилетним сыном Людовика XVI — Людовиком XVII, находившимся в парижской тюрьме. Его отдали на воспитание сапожнику, который должен был сделать из него настоящего якобинца, но мальчик заболел и умер. Тогда монархисты сделали ставку на выборы. Всё предвещало их победу, но депутаты Конвента нарушили только что одобренную Конституцию, приняв декрет, обеспечивавший переизбрание двух третей из них в новый Законодательный корпус. Возмущённые парижане поднялись на последнее народное восстание эпохи Французской революции, но их выступление было подавлено. В октябре 1795 г. Конвент объявил всеобщую амнистию и самораспустился, передав власть Директории.
Шаткий режим Директории. Нарушения Конституции и государственные перевороты будут сопровождать всё правление Директории. Стоило победить на выборах бывшим якобинцам, как правительство отменяло их результаты, стоило взять верх сторонникам монархии — вновь следовали репрессии и монархистов ссылали в далёкую французскую колонию — в Гвиану. В апреле 1796 г. был даже принят специальный закон, угрожавший смертной казнью за призывы к восстановлению монархии или Конституции 1793 г.
Эти перевороты и колебания режима Директории «вправо» и «влево» обычно называют «политикой качелей». Эмигрантам по-прежнему не разрешали вернуться в страну, большинство директоров выбрали из голосовавших за казнь Людовика XVI. Всё это не оставляло возможности для национального примирения, способствовало политической нестабильности, особенно опасной на фоне продолжавшегося экономического кризиса.
Нехватка хлеба и перебои в снабжении городов заставляли народ с ностальгией вспоминать как Старый порядок, так и времена диктатуры монтаньяров. Власть имущих постоянно обвиняли в коррупции, санкюлоты не сомневались, что от революции выиграли лишь богачи, нарастало разочарование в революционных идеалах и ценностях, укреплялось неверие в возможность обеспечения мира и стабильности на базе Конституции 1795 г. (тогда как по закону она не могла быть пересмотрена ранее 1805 г.).
В это время особенно возрастает роль армии. Впервые она была активно использована против недовольных парижан уже в 1795 г., значительную роль тогда сыграл молодой генерал Наполеон Бонапарт. Помогала армия и в совершении государственных переворотов. Кроме того, её победы в Италии внушали французам гордость за страну.
Бонапарт приходит к власти. К 1799 г. в обществе нарастало стремление к установлению твёрдой власти, которую связывали с единственной реальной силой — армией. За изменение государственного строя стали выступать и «правые», и «левые», даже среди директоров появились сторонники государственного переворота, который принёс бы долгожданную стабильность. Нужен был лишь популярный генерал, который мог бы возглавить войска. Им стал вернувшийся из неудачной военной экспедиции Бонапарт. Его попытка завоевать Египет провалилась, командующему пришлось бросить в Египте свою армию, но во Франции о катастрофе ещё не знали.
Наполеон Бонапарт. Фрагмент картины «Наполеон Бонапарт на Аркольском мосту». Художник А.-Ж. Гро
18 брюмера VIII года Республики (9 ноября 1799 г.) организаторы переворота начали действовать. Под предлогом раскрытого якобинского заговора заседания Советов были перенесены из внушавшего опасения Парижа в его пригород — Сен-Клу. Бонапарт назначался командующим военными силами, расположенными в департаменте Сена. Однако 19 брюмера Совет пятисот оказал этим планам неожиданное сопротивление: большинство депутатов не поверило сообщению о якобинской угрозе, а появление в зале заседаний самого Бонапарта едва не привело к принятию декрета о его аресте.
Заговорщики отдали солдатам приказ о разгоне заседания Совета пятисот. Позднее, собрав лишь послушных им депутатов, они провели решение передать власть трём временным консулам (эта должность получила название в память о римских консулах), одним из которых стал сам Бонапарт. Режим Директории пал. Революция окончилась.
Революция и культура. XVIII век был для французской культуры особой эпохой. Многочисленные труды математиков, физиков, химиков, астрономов, удивительная концентрация выдающихся специалистов привели к тому, что имена учёных и философов, активно действовавших в годы Французской революции, и поныне известны всему миру.
«Последним просветителем» нередко называют маркиза Николя де Кондорсе (1743—1794) — философа и математика, секретаря Академии наук, члена Французской академии, прославившегося своими работами по теории вероятностей и механике движения комет. Уже в 16 лет он представил свою диссертацию по математике, однако не ограничился наукой, активно выступив против рабства и в защиту протестантов. Самый известный его философский труд — «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» — был создан в то время, когда Кондорсе скрывался от властей при диктатуре монтаньяров. Его отличает безграничная вера в прогресс и неотвратимое торжество человеческого разума, который благодаря просвещению положит на всех континентах конец многовековому рабству.
Портрет Антуана Лорана Лавуазье с женой. Художник Ж.-Л. Давид
В естественных науках блистал Жозеф Луи Лагранж (1736—1813), создавший свои самые известные математические труды как раз в годы революции. Он высоко оценивал другого выдающегося математика, Гаспара Монжа (1746—1818) — члена Академии наук, создателя начертательной геометрии, занимавшегося также исследованиями в области механики твёрдого тела, металлургии и воздухоплавания. Произошедший в XVIII в. переворот в химии связывается с именем Антуана Лорана Лавуазье (1743—1794), в 29 лет ставшего членом Академии наук, доказавшего, что углекислый газ — это соединение кислорода с углеродом, а вода — соединение кислорода с водородом. Помимо этого, ему принадлежат понятия «химический элемент» и «химическое соединение», среди его заслуг — открытие закона сохранения веществ, именно он стоял у истоков новой отрасли науки — термохимии. Сотрудничавший с Лавуазье Клод Луи Бертолле (1748—1822) разработал новую методику отбеливания тканей и открыл новое взрывчатое вещество, которое можно было использовать вместо селитры при изготовлении пороха, — так называемую бертолетову соль.
Многие учёные не оставались в стороне от политических событий, избирались в новые органы власти, получали министерские посты, входили в руководство страны. В созданной Академией наук по поручению Национального собрания комиссии, призванной разработать единую систему мер и весов, заседали Кондорсе, Лавуазье, Лагранж, Монж, Лаплас. Декрет о переходе на метрическую систему мер был принят уже Конвентом 7 апреля 1795 г. На эталоне метра был выгравирован гордый девиз: «На все времена всем народам». Немалую роль в победе французских войск над армиями коалиции сыграли и исследования в области обороны; в те годы впервые начинают использоваться для разведки и при осаде городов воздушные шары. Под руководством механика Клода Шаппа (1763—1805) была построена первая в мире действующая линия семафорного телеграфа.
Клод Луи Бертолле. Современный рисунок
Многие революционеры полагали, что новый порядок требует и создания «обновлённого человека» — хорошо образованного, говорящего на французском, а не на местных языках и диалектах, воспитанного на правильных идеалах. Они мечтали ввести всеобщее начальное образование, от преподавания были отстранены священники, во времена диктатуры монтаньяров высказывались даже мысли о том, что «ребёнок принадлежит республике» и права нации выше родительских прав. Предлагалось в обязательном порядке отделять детей от их семей и воспитывать совместно, однако этот проект так и не был принят.
Литература, живопись и театр в годы революции во многом развивались в русле тех перемен, которые происходили в стране. Оставаясь в рамках традиций классицизма, они испытали на себе влияние свойственного той эпохе увлечения античностью и зрелищностью, театральностью поступков, речей и событий. «Будем писать античные стихи на новые мысли», — провозглашал в то время один из популярных поэтов. Самым известным литературным произведением, созданным в годы революции, стала написанная в 1792 г. капитаном сапёрных частей Рейнской армии Клодом Жозефом Руже де Лилем (1760—1836) «Песнь рейнской армии», вошедшая в историю как «Марсельеза». Сегодня это гимн Французской Республики.
Искусство начинает восприниматься как инструмент пропаганды и воспитания. Один из наиболее известных художников того времени, депутат Конвента Жак Луи Давид (1748—1825) стал первым, кто увековечил реальное революционное событие в своей картине «Клятва в зале для игры в мяч». Впоследствии он создаст целую галерею портретов деятелей революции, напишет знаменитую картину «Смерть Марата».
Вместе с тем трудно переоценить и тот вред, который революция нанесла развитию культуры. Декрет 1792 г. о разрушении памятников, «вызывающих воспоминания о феодализме», требовал «не оставлять долее на глазах французского народа памятники, воздвигнутые гордыней, предрассудками и тиранией», чем обрекал на уничтожение бесчисленное количество предметов искусства и памятников архитектуры. Во времена диктатуры монтаньяров были разрушены многие церкви, уничтожались архивы, скульптуры, полотна великих художников, бесценные книги. Были разграблены и пришли в запустение многие знаменитые дворцы, в том числе Версаль. Нотр-Дам был превращён в «храм Разума», а затем в склад. Многие учёные и деятели культуры не пережили Террора. Весной 1794 г. был арестован и умер в тюрьме Кондорсе. Рассказывали, что во время процесса над Лавуазье судья Революционного трибунала произнёс: «Республике учёные не нужны», и великий химик был казнён. При Термидоре эту политику стали называть вандализмом.
Клятва в зале для игры в мяч. Художник Ж. Л. Давид
Итоги Французской революции. Французская революция — событие всемирно-исторического масштаба. Она изменила политическую карту не только Франции, но и значительной части Европы, в ней искали свои истоки многие идейно-политические течения XIX—XX вв. — консерватизм, либерализм, демократизм, социализм, коммунизм. Едва ли не каждая последующая революция Нового времени поверяла себя по Французской. Большинство принципов, выдвинутых ещё в 1789 г., стали основой современной политической системы: свобода — это возможность делать всё, что не ущемляет права другого, равенство — это прежде всего равенство перед законом, свобода совести, свобода печати, нерушимость прав человека и др.
14 июля — главный национальный праздник Франции. И это не случайно: перемены, которые революция принесла этой стране, не менее важны. Её главным итогом стало полное и окончательное уничтожение Старого порядка. На месте тысячелетней монархии обозначились контуры новой страны, построенной на иных принципах, с иным административно-территориальным делением, с иным законодательством, с поставленной под контроль государства церковью. На смену традициям и фундаментальным законам монархии пришла конституция, в которой были закреплены принципы 1789 г., на смену сословиям — равенство всех граждан. Окончательно оформились представления о нации: французы — это прежде всего общность, объединённая единой территорией, единым правительством и едиными законами.
В экономической сфере итоги революции оказались куда более неоднозначными, особенно если их рассматривать в исторической перспективе. Централизация страны, ликвидация провинций и внутренних таможен, отмена привилегий, единая система мер и весов способствовали развитию предпринимательства. Все французы стали владеть землёй на равных основаниях, были уничтожены права и привилегии сеньоров. В стране появились сотни тысяч новых собственников, Франция превратилась в страну массового крестьянского землевладения. Вместе с тем значительная доля приобретений совершалась крестьянской верхушкой, и в итоге революция так и не смогла решить проблему крестьянского малоземелья. В перспективе это привело к тому, что революция закрепила характерное для Франции мелкое крестьянское землевладение: получив определённую подпитку землёй и сохранив ряд жизненно важных общинных прав, даже обнищавший крестьянин обрёл возможность не покидать деревню.
Сложившаяся ситуация оказала отрицательное влияние на развитие капитализма — и на селе, и в городе. Сохранение земли крестьянами не способствовало переходу к капиталистической аренде в сельском хозяйстве; в послереволюционные годы урожайность важнейших культур не только не выросла, но, напротив, даже снизилась. Кроме того, оно задерживало отток бедноты в города и делало крайне узким рынок свободной рабочей силы в промышленности. И наконец, поскольку деньги вкладывались в землю, это усложняло поиск средств для проведения промышленного переворота, во Франции он начинается значительно позже, чем в Англии.
Эта двойственность в принципе характерна для экономических итогов революции. С одной стороны, было немало факторов, способствовавших развитию предпринимательства: объединение страны, отмена цехов и привилегий, единая денежная система и система мер и весов. С другой — революция положила начало двум десятилетиям войн, превративших в руины некогда мощную и процветавшую французскую внешнюю торговлю. Экономический кризис и обесценивание бумажных денег подорвали позиции ремесленников, ухудшили положение рабочих. И наконец, именно торгово-промышленные круги французского общества оказались одной из наиболее пострадавших от революции социальных групп — как в ходе народных волнений, так и во времена Террора.
В итоге и в торговле, и в промышленности, и в сельском хозяйстве революция значительно усугубила отставание Франции от Англии. Многие историки полагают, что капитализм во Франции развивался скорее вопреки революции, нежели благодаря ей.
Французская революция обладала и целым рядом особенностей, отличавших её от других революций XVII—XVIII вв. Прежде всего в ней в значительно большем масштабе, нежели в Английской революции, участвовало население страны, особенно городская и сельская беднота. Её давление на законодателей заставило их, в частности, так рано и однозначно покончить с сеньориальным порядком во французской деревне. Другой отличительной чертой революции стала масштабность происходивших перемен и прочность её итогов: стране никогда уже не суждено было стать прежней. Следствием этих двух особенностей стала та невиданная в истории цена, которую пришлось заплатить французскому народу. Войны, голод, Террор привели к тому, что Франция скатилась на последнее место в Европе по росту населения, уменьшилось население городов.
Ещё одной особенностью Французской революции является уникальное сочетание старого и нового. И многое из того, что воплотили в жизнь революционеры, следовало программе реформ, выдвинутой ещё при Старом порядке: королевская власть точно так же пыталась сделать страну более единой и централизованной. Сохранялась преемственность и в курсе государственной власти на её постепенное усиление: по сравнению с королевским «деспотизмом» и «абсолютизмом», борьба с которыми объединила различные слои общества в начале революции, власть, которую она породила в 1793—1794 гг., была куда более деспотической, ничем не ограниченной.
Французская революция XVIII в. стала одним из главных событий столетия, навсегда изменила жизнь и Франции, и всей Европы. Провозглашённые ею ценности стали основой европейской цивилизации на долгие столетия. Но велика была и её цена: упадок французской экономики, тысячи жертв.
1. Почему 14 июля считается днём начала революции? 2. За что боролись крестьяне летом 1789 г.? 3. Какие группировки были представлены в Законодательном собрании; в Конвенте? Сравните их политические программы. 4. Что такое Террор? Какие меры были приняты в рамках этой политики? 5. Каков итог работы термидорианского Конвента? 6. Что позволило Бонапарту прийти к власти? 7. Каковы были итоги революции в экономической сфере?
- 1. Почему, с вашей точки зрения, Людовик XVI утратил власть и лишился жизни?
- 2. Используя схемы на с. 147 и 155, проследите эволюцию государственного устройства Франции в 1791—1793 гг. Сделайте выводы.
- 3. Почему диктатуру монтаньяров называют диктатурой? Смогла ли она решить стоявшие перед ней задачи?
- 4. Используя дополнительные источники информации, подготовьте рассказ об одном из деятелей революции.
- 5. Используя дополнительные источники информации, подготовьте рассказ о термидорианском периоде революции и его основных событиях. Проанализируйте, чем было это время: завершением революции или отказом от её завоеваний.
- 6. Используя Интернет и другие источники информации, выясните, по каким направлениям велись основные завоевательные походы этого периода. Что было их причиной?
- 7. Каковы, по-вашему, наиболее важные итоги революции? Как она повлияла на жизнь Франции и всей Европы?
- 8. Объясните, по каким критериям ряд историков делит Французскую революцию на периоды. Например: начало Революции, конституционная монархия, жирондистский Конвент, диктатура монтаньяров, Термидор, Директория.
Декларация прав человека и гражданина 1789 г. (отрывки)
Статья 1. Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Общественные отличия могут основываться лишь на соображениях общей пользы.
Статья 2. Цель каждого политического союза — сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
Статья 3. Любой суверенитет по сути своей принадлежит нации…
Статья 4. Свобода состоит в возможности делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, пользование каждого человека естественными правами ограничено лишь тем, что обеспечивает другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены лишь законом.
Статья 5. Закон имеет право запрещать лишь действия, наносящие вред обществу. Всё, что не запрещено законом, разрешено, и никто не может быть принуждён делать то, что не предписано законом.
Статья 6. Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать в его создании лично или через своих представителей. Он должен быть единым для всех, защищает он или карает…
Статья 11. Свободное выражение мыслей и мнений — самое ценное право человека; таким образом, каждый гражданин может свободно высказываться, писать, публиковать, отвечая лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом…
Статья 15. Общество имеет право требовать отчёта у любого должностного лица.
- В чём состояли основные принципы, выдвинутые в 1789 г.? Продемонстрируйте их связь с идеями просветителей.
Ж.-П. Марат. «Друг народа». 18 декабря 1790 г.
Перестаньте же напрасно терять время на обдумывание средств обороны: у вас остаётся только одно из них — именно то, которое я рекомендовал уже столько раз: всеобщее восстание и народная расправа. Начните с того, чтобы захватить короля, дофина и королевскую семью, поставьте их под сильную охрану, и пусть они отвечают за всё собственными головами. Отрубите затем без всяких колебаний головы контрреволюционным генералам, министрам и бывшим министрам; мэру и членам муниципалитета, являющимся противниками революции; перебейте без всякой пощады весь парижский генеральный штаб, всех депутатов Национального собрания — попов и приверженцев министерства, всех известных приспешников деспотизма. Повторяю, у вас остаётся только одно это средство для спасения отечества. Шесть месяцев тому назад пятисот, шестисот голов было бы достаточно для того, чтобы отвлечь вас от разверзшейся бездны. Теперь, когда вы неразумно позволили вашим неумолимым врагам составлять заговоры и накапливать свои силы, возможно, потребуется отрубить пять-шесть тысяч голов; но, если бы даже пришлось отрубить двадцать тысяч, нельзя колебаться ни одной минуты.
- 1. Против каких слоёв общества направлены слова Марата?
- 2. Почему спасение Франции он связывает с Террором?
Марсельеза (отрывки). Перевод В. Ладыженского
Вперёд, сыны родного края,
Пришёл день славы. Страшный враг,
Насильем право попирая,
На нас поднял кровавый стяг!
В селеньях горе и тревога,
Смятенье, дикий крик солдат,
Зарезан сын, зарезан брат
У осквернённого порога.
К оружью, граждане! На землю
Пусть кровь бесчестная падёт,
Строй батальоны, — и вперёд,
Вперёд, вперёд!
Цари, отвергнутые нами,
Толпы изменников, рабов,
Вы нам готовили годами
Железо тяжкое оков.
Для нас, для нас! Какое горе,
Французов смеют оскорблять,
Задумав нас в бесчестном споре
В рабов старинных обращать.
К оружью, граждане! На землю
Пусть кровь бесчестная падёт,
Строй батальоны, — и вперёд,
Вперёд, вперёд!..
Любовь к отечеству святая,
Пошли нам в помощь месть свою,
И ты, свобода дорогая,
Храни защитников в бою,
Чтоб, истомясь в борьбе кровавой,
Под сенью вольности знамён
Враг был разбит и поражён
Твоей победой — нашей славой!
К оружью, граждане! На землю
Пусть кровь бесчестная падёт,
Строй батальоны, — и вперёд,
Вперёд, вперёд!
- 1. Как объясняется в песне, что должно заставить французов сражаться за свою страну?
- 2. Как вы полагаете, почему именно эта песня стала гимном Франции?
Из обращения генерала Бонапарта к солдатам 18 брюмера VIII года Республики
Солдаты! Армия всем сердцем вместе со мной, точно так же как я — с Законодательным корпусом. Если Советы не примут энергичных и решительных мер, Республика будет уничтожена.
В каком состоянии я оставил Францию и в каком её нашёл? Я оставил вам мир, а нашёл войну! Я оставил вам завоевания, а теперь враги на ваших границах! Я оставил наши арсеналы полными, а теперь в них нет оружия! Я оставил привезённые из Италии миллионы, а теперь нахожу повсюду грабительские законы и нищету! Наши пушки были проданы! Воровство стало постоянным! Все государственные средства растрачены! Прибегают к оскорбительным средствам, которые порицает и правосудие, и здравый смысл! Солдат остался беззащитным! Где храбрецы, сто тысяч товарищей, которых я оставил, увенчанных лаврами? Что с ними сталось?
- 1. В чём Бонапарт обвиняет режим Директории?
- 2. Что заставляет его думать, что республика может быть уничтожена?
В чём Бонапарт обвиняет режим Директории?
Он обвиняет режим Директории в следующем:
Вместо мира оставил войну.
Вместо завоеваний теперь враги на границах.
Арсеналы опустели, нет оружия.
Миллионы привезенные из Италии истрачены.
Царит воровство и нищета.
Государственные средства растрачены.
Солдат оставлен беззащитным.
Где 100 тысяч товарищей, увенчанных лаврами?
Что заставляет его думать, что республика может быть уничтожена?
То, что он находит Францию в следующем состоянии:
В стране война вместо мира.
Армия ослаблена, арсеналы пусты.
Царит коррупция и расточительство.
Государство близко к краху и банкротству.
По мнению Бонапарта, такая ситуация угрожает самому существованию Республики и ее может постигнуть гибель.
